鄒城市圣城文化債權(quán)01號(鄒城市外宣網(wǎng)站)
2021年12月8日消息鄒城市圣城文化債權(quán)01號,歷史上曾有位畫僧名播大江南北鄒城市圣城文化債權(quán)01號,稱冠當時,其畫風自成一派,對后人影響很大。釋真然(1816-1884年),僧人,江蘇興化人,俗姓丁,自稱俗丁,名真然,字蓮溪、蓮溪。一號野航,又稱黃山樵子,工山水人物、仙佛,禽魚、花卉,尤精水墨蘭竹。是興化繼鄭板橋、李鱓之后,又一位頗有影響鄒城市圣城文化債權(quán)01號的書畫名家。蘇州靈巖山寺慧谷文化產(chǎn)業(yè)園佛教文化藝術(shù)館內(nèi)珍藏有數(shù)幅真然的書畫作品。
蓮溪年青時是剃頭的理發(fā)匠,雖社會地位低下,但其剃頭手藝不錯,工余酷愛作畫,所繪人物、山水、蟲魚、花卉無不精妙。時任興化安豐巡檢的張百祿也是一位有影響的書畫家,常邀其為已理發(fā)梳辨,逢張在作畫時蓮溪均專心侍觀虛心請教。
受張百祿指點,其毅然削發(fā)出家,取僧名“釋真然”。蓮溪和尚除了吟佛誦經(jīng)之外,將書畫當做弘揚佛法自身修行的手段,以期心筆合一。便專攻畫事,早年師藍瑛,后取法宋元諸家,參之以揚州八怪、石濤、八大山人 ,博采廣收,畫藝精進,自成一家。其畫藝精進,爐火純青,日后遂成名流。
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真然成了畫僧,其畫法技藝自成一家,也并不遜于任伯年、吳昌碩等輩。他中年游華山、黃山及黃山腳下的歙縣等地,采風問俗并見過民間藏家所藏的許多宋、元時代的名畫,傾心摹寫、頗得真?zhèn)?,故下筆兀岸蒼老。同時,這位來自江蘇興化的僧人還給自己取了個新的雅號鄒城市圣城文化債權(quán)01號:黃山樵子,以追求意境幽遠的境界。
僧人書畫不求功利,超然物外,較俗家書畫多了層含義,既是精神調(diào)劑品,又是凈化心靈、趨向真善美的藝術(shù)品。
真然(蓮溪)的繪畫題材很廣,畫法也不拘一格,用“山隨畫活,云為詩留”來評說他的作品,一點也不過分。1993年,揚州大明寺于楠木廳北側(cè)立蓮溪和尚墓塔以紀念這位名冠當時的老畫僧。
佛隱隱于市,觀云舒展,聽雨瀝瀝。佛教文化藝術(shù)館于這遠離鬧市的一方凈土靈巖山腳下,靜候各位有緣人的到來。地址鄒城市圣城文化債權(quán)01號:蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)穹靈路325號蘇州靈巖山寺慧谷文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)1號樓。開放時間:星期二至星期日09:00—17:00,星期一閉館。(新媒體運營師、高級攝影師 李俊鋒 江蘇蘇州采寫報道)
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